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劉勰提出「博見」以開闊視野,彌補知識的貧乏,又提「貫一」旨在「救濟時病」、「裨補時缺」,劉勰針對所處時代的文學弊端提出宗經徵聖的最高原則。「博而能一」體現了劉勰整體性的文學觀察理路,同時也充分體現他濃厚的人文關懷精神。劉勰《文心雕龍》裡許多對於文學創作的討論都以解決當代文壇之病為目的,顯示了他對文學思考角度上的現實關懷。但除了重視作品內容,劉勰對於作家的創作手法,也就是藝術技巧的能力也十分重視,在劉勰的文學觀察中,作品的好壞必須兼顧作品內涵與藝術經營的能力。試著以劉勰的觀點來看七○鄉土文學論戰的爭端,追求寫作藝術經營技巧的現代主義派,和強調關懷土地與批評精神的台灣文學派,兩派僵持不下皆有所堅持,或許我們可以從經典的閱讀中,對於兩邊看來都合情合理的論述和理由找到一些和解與理解,我們從《文心雕龍》看見時勢變遷中政治環境對於文學創作的抑揚,比如魏晉南北朝政治黑暗期,士人迫於現實無奈以致清談玄風盛行文風浮靡,於是我們也能理解追求形式美學的現代文學因何接續肅殺的五○年代之後,大盛於六○年代,同時也理解了七○年代的現實派作家又是因何而起的一股反動力量。將來在閱讀文本時,也更能盡量摒除偏見,做更客觀全面的探求。當然,做文學批評的工作不可能有「絕對」客觀,那麼,換個說法,劉勰眾多的觀察路徑能幫助我決定以何種「主觀」的角度來切入文本、探討作家的創作意識,因為我相信每一種的研究和討論,其實都跳脫不了研究者及批評者主觀的意識,我們僅能盡量學習客觀的討論方法,然後決定以哪種立場作為立論的依據,但立場的選擇必然會帶有研究者主觀的想法和意識,而如何選擇,我相信透過閱讀各式各樣的經典專書中自然會形成自己的見解,也會決定自己以何種視角切入文本的閱讀,這一切的訓練,以《文心雕龍》起始,是一個很好的開端。

閱讀《文心雕龍》的時候,對劉勰這種整體視角的文學觀察特別感興趣,他論述文本兼敘內涵精神和藝術手法,縱橫阡陌穿越時空橫向談時代對文本影響,縱向品評數量龐大的作家,二十篇創作論,讓我初窺一個學養深厚的文人是如何閱讀文本、理解作品及感知生活,〈體性篇〉列舉八種文章的基本風格,〈定勢篇〉則列舉特殊風格,劉勰定義風格一詞時,可以從兩個方面來看,一指涉作者的性情風骨,二指涉作品形成的氣勢氛圍,他承認文學與社會環境的不可切割性,將作品放在時代的脈絡中談論作品與時代的相關性,所謂「時運交移,質文代變」,說明文本必定相應於時代的移異,同時我們可以說劉勰將作品視為作者心靈活動的外在表徵,認為文本的產生是作者心中的感受,和外在情境交流之後產生的結果,「陶鎔文思」談作者靈感來源的啟發與訓練,他更綱舉列章各種不同創作技巧,從形式上修辭、聲律、章法及結構的說明,「誇飾」的寫作技巧到「比興」表現手法的情感抒發方式,對照西方文學批評理論的方法有許多異曲同工之處,早在一千五百年之前,劉勰便已經大刀闊斧開闢出一條嶄新的文學蹊徑,為後世文史學習者拓寬視野。劉勰也從作家的角度出發,討論作家性情與創作的關係,他認為一個優秀的文學家才華與道德修養同等重要,他更突破舊有框架,從閱讀者角度對鑑賞一事提出一套理性的方法論,這一套論述旨在幫助閱讀者理解創作者的胸懷情志,讓兩者能夠超越時空交流心靈,這一個從鑑賞者出發的概念,我拿來和西方的「讀者反應理論」作比較,源流中心看似相同,但旨趣大異,可看出中西文化特色的歧異。我們可以說劉勰對文學的觀察是一種全面性的審視。

我們現在做文學作品專論的研究工作時,特別是當代作家專論時,都援引西方創作與批評的理論,西方文學理論於十八世紀開始真正大幅發展,至二十世紀大致完備,相較《文心雕龍》之後,中國文人沒有一個在文學批評上再下過長足功夫,以致中國文學的批評系統的發展不如西方完整,此點至為可惜。但是西方文學理論固然對於文本研究提供了許多有效且不同路徑的觀察方法,從西方的理論來解讀中文書寫的文學作品,畢竟不能避免文化差異下不得不形成的盲點及偏頗。在閱讀《文心雕龍》的過程中,仔細體察中西理論的異同,同中必有異理,從劉勰的種種的思考線路中,我們也許可以找出一條屬於中國文學批評思考的獨特性。〈時敘篇〉說明作品和時代的關係,〈才略篇〉說明作者背景及知識養成和作品的關聯性,從作者的本懷出發來討論,〈知音篇〉闡述文學鑑賞的盲點、正確態度與方法,〈成器篇〉強調文學家的德行修養的重要,德術兼備才是最優秀的文學家,劉勰橫向比較眾多不同作家不同風格的作品,縱向貫穿時間討論六朝以前所有文學發展的變遷,劉勰的這種全面性觀察相異於西方批評時必須採取某一種特定的批評視角是很不相同的。

期望透過更細緻的閱讀這樣一部體制宏偉的鉅著當中,得到一些啟發,此後在解讀作家文本時,除了遵循每個評論者試圖尋找一個最好詮釋方式的傳統,也可以試著從方方面面作不同視角的全方位審視。關於閱讀經典一事,我自不敢自詡達到「讀書萬卷始通達」的那種認真勁兒,但師法「俯飲一杯酒,仰聆金玉章」這點閱讀精神和樂趣,卻是生活中不可或缺的心靈補給,這陣子不時翻閱查找探討《文心雕龍》的書籍文獻,「俯飲85C,振筆急就章」,但求在餵養心靈的同時,作業能似模似樣還成形狀呢! 


北緯25度:上個禮拜回頭審視自己一個月前寫好的期中作業 ,發現錯漏百出,果然什麼都沒讀是會掰錯的,回來修改了一大部分,雖然可能還是錯很多,但暫時只能這樣了...抱歉了!老師,書讀的少能力有限啊....

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    Kelly3723 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()